Troubled Water

Inversamente, ninguém parece ter algum vez desejado pôr em questão a superioridade da vida animal sobre a vida vegetal e o direito de vida ou morte da primeira sobre a segunda: vida sem personalidade e sem dignidade, ela não merece nenhuma empatia benévola, nem mesmo o exercício de moralismo que os seres vivos superiores conseguem mobilizar. O nosso chauvinismo animalista recusa-se a ultrapassar «uma linguagem de animais que se presta mal à descrição de uma verdade vegetal». Neste sentido, o animalismo antiespecista é apenas um antropocentrismo que interiorizou o darwinismo e assim estendeu o narcisismo ao reino animal.[…] A planta encarna o laço mais estreito e mais elementar que a vida pode estabelecer com o mundo. O inverso também é verdadeiro: ela é o observatório mais puro para se poder contemplar o mundo na sua totalidade. Debaixo do sol ou das nuvens, misturando-se com a água e com o vento, a sua vida é uma interminável contemplação cósmica, sem dissociar os objectos e as substâ...

estremeço desde o princípio do meu rosto desde o momento em que sorri e me sorriram e é nesse lugar ínfimo que suspendo todas as palavras que fecho os olhos e sinto a frescura de todas as águas o oceano que cessa e atende o esvoaçar da primavera é a primeira primavera de todos os outonos é aqui que em silêncio se bordam os calendários dias entre dias e sobre dias e as memórias que escapam e não mais se alcançam se não nos tornamos menores - no futuro não há esquecimento nem segredos cada coração guarda apenas o que for mais comum primavera primeira haverá talvez um modo de amanhecer que revele nos olhos o secreto ardor com que se levanta o trigo enorme. haverá talvez um lago que a noite não toque e de dia em dia, como ontem, como amanhã, cante a mulher que ali foi ver nascer o filho. haverá talvez um suor que não o do sacrifício e com o qual a pele cintile como uma borboleta que vem descendo o céu até à flor dos teus lábios. haverá talvez uma fala onde nos poderemos encontrar sem que a...

«Como a filosofia é triste e árida! Às vezes, na Primavera, o vento norte atira-se pelas encostas, tombando dos visos da serra, como se uma inteligência vivesse nele, inteligência de maldade e destruição. De noite e de dia, os troncos das árvores torcem-se e gemem, as ramas despedaçam-se a açoutá-los, envoltas nos braços longos e flexíveis da ventania: o demónio do setentrião sibila no meio delas um zumbido entre de lamento e de escárnio. Debalde o bosque estende, saudoso, por um momento o seus mais altos raminhos para o Sol, que se vai alevantando no Oriente: a rajada despega de novo da cumeada da montanha: o bosque curva-se para o meio-dia; e, galgando por cima daquelas mil frontes inclinadas das plantas gigantes, das rainhas majestosas da vegetação, os turbilhões da atmosfera agitada rolam pela planície, coberta já de relva entressachada das primeiras florinhas. Então, relvas e florinhas murcham, esmagadas pelas mãos da procela, que tudo alcançam, fustigam e desbaratam. Os carvalhos...

Entra logo o Filósofo com o Parvo atado ao pé e diz: Filósofo A según siento mis males, al discreto singular..., gran pena le es conversar con los necios, perenales, sin lo poder escusar. Los muy antigos romanos, comenzando a ser tiranos porque Roma se ofendía... Yo, por mi filosofía, les di consejos muy sanos. Y, porque la reprehensión a todos es enojosa, me vi en grande pasión..., y me echaron en prisión... En cárcel, muy tenebrosa! No bastó..., mas en depués daquesto que oído habéis..., sólo por esto que digo, ataron, ansí comigo, este bobo que aquí veis. Que lo traiga desta suerte..., al comer, y al cenar, al dormir, y platicar... Esto, so pena de muerte, que no lo pueda dexar! Hasta el morir!... Parvo  _____________ Has te de ir. Filósofo No me dexarás decir la causa que me ha traído? Parvo Hasta la mañana... Filósofo Déxame ora ser oído desta gente, cortesana. Parvo Mi amo aquí hablaré yo..., y cuando en casa estuviéredes, hablá, cuanto vos quisiéredes!... Que nunca os diré d...

A righteous government is of all the most to be wished for, Bearing of blessing and good fortune in the highest. Guided by the law of Truth, supported by         dedication and zeal, It blossoms into the Best of Order, a Kingdom of Heaven! To effect this I shall work now and ever more. Grant Thou to me, O Mazda, Thy Rule of Righteousness Which from the beginning has been Thine. And Thou, O spirit of Rightmindedness, grant me         the power of will, And vouchsafe Thy blessings on him who realizes         Thee in ever serving with the Good Mind. All these, indeed, gather unto Thee, O Mazda, They who have done Thy work, Whose actions accord with the Truth, Whose words proceed from the Good Mind, Whose Inspirer art Thou from the very beginning! Where shall we find security from threat of harm? Where, compassion for our precarious state? When shall Truth come into its own? Where is the power of Holy Benevolence? Where is the illu...

«I'm not sure feminism should require an adjective. Believing in the full social, political, and economic quality of women, which is what the dictionary says "feminism" means, is enough to make a revolution in itself. But if I had to choose only one adjective, I still would opt for radical feminist. I know patriarchs keep equating that word with violent or man-hating , crazy or extremist — though being a plain vanilla feminist doesn't keep one safe from such epithets either, nor does "I'm not a feminist, but ..." Nonetheless, radical seems an honest indication of the fundamental change we have in mind and says what probably is the case: the false division of human nature into “feminine” and “masculine” is the root of all other divisions into subject and object, active and passive — the beginning of hierarchy.» «Gender is the remaining caste system that still cuts deep enough, and spreads wide enough, to be confused with the laws of nature. To uncover...

«If the individual realizes his self by spontaneous activity and thus relates himself to the world, he ceases to be an isolated atom; he and the world become part of one structuralized whole; he has his rightful place, and thereby his doubt concerning himself and the meaning of life disappears. This doubt sprang from his separateness and from the thwarting of life; when he can live, neither compulsively nor automatically but spontaneously, the doubt disappears. He is aware of himself as an active and creative individual and recognizes that there is only one meaning of life: the act of living itself.» Escape from Freedom (1941) «Selfishness and self-love, far from being identical, are actually opposites. The selfish person does not love himself too much but too little; in fact he hates himself. This lack of fondness and care for himself, which is only one expression of his lack of productiveness, leaves him empty and frustrated. He is necessarily unhappy and anxiously concerned to snatc...

  Num dos pratos o mar, no outro um rio, agora que o tempo se desossa, que as pedras que piso se me enterram na memória e os caminhos se me aguçam na alma como lâminas, o pão molhado nas feridas, o pão ele próprio já também uma ferida, agora que o tempo, que já tanto compararam a um rio, mais não é do que uma leve exsudação nos muros, nas mãos, agora que o céu se encrespa e que pedaços de mundo arremessados com toda a força aos olhos revolteiam na treva antes de se extinguirem, mais magro do que a neve caminho, a alma aberta como uma ferida, ao longo da memória, onde se fundem o tímpano e a pupila. O tímpano e a pupila O céu Assoam-se-me à alma, quem como eu traz desfraldado o coração sabe o que querem dizer estas palavras. A pele serve de céu ao coração. O céu Perdia-se-lhe o corpo no deserto, que dentro dele aos poucos conquistava um espaço cada vez maior, novos contornos, novas posições, e lhe envolvia os órgãos que, isolados nas areias, adquiriam uma reverberação particular. Ia...

Tantos vieram para quem estar vivo foi ouro em que seu ferro converteram; pelo dia chamados tantos eram que como lençol negro a luz cobriam, obscura multidão tal o vazio lugar universal que biliões de anos-luz levaria a percorrer, nuvens de aves morrendo em sucessivo quebrar do tempo nas escarpas gastas da passagem; mas como atravessar o vazio sem tempo, aquele que há-de ser o tempo de todos? Tantos vieram mudar seu ferro em erro, é de viver e morrer que se trata, ferro em ferro Escarpas | Lisboa: Assírio & Alvim, 2010 Vou hoje começar a recordar-te embora a luz entrando sob o arco escasso da realidade possa dar-te a ilusão ainda de que o barco simplesmente balouça mas não parte Já partiu afinal do porto parco onde vieste perceber a arte de nada ser; no mesmo barco marco lugar como num ventre: igual escala é a perda da vida que ganhá-la Barco |  em “Repercussão” . Lisboa: Assírio & Alvim, 2004 Qual dentre as primeiras do dia é a imagem da gruta onde a voz se repercute ...

«Se um turista chega a um mundo estranho, onde nem o aspecto exterior, nem a língua, nem os costumes lhe conseguem despertar reminiscências, esse mundo exerce sobre ele um encanto delicioso. Não surge tudo isso que se oferece aos seus olhos - paisagem, costumes e fala - para o seu particular deleite? Não se lhe oferecem todas as características pitorescas para que ele se divirta e tire fotografias? Mas se o mesmo turista se vêm, de repente, forçado a permanecer nesse mundo estranho para ganhar o seu pão, o pitoresco torna-se-lhe ambiente quotidiano, os habitantes passam a ser os seus vizinhos, amigos e inimigos e o caso muda inteiramente de figura. O que lhe parece insólito e exótico ergue-se qual muro espesso entre ele e tudo o que constitui a sua vida, e por muito tempo não passa de um homem à parte, um observador sempre prestes a comparar com este mundo o seu de outrora: um comparsa que, não chegando a pisar o palco, permanece nos bastidores. Por isso o turista é para o estrangeiro ...

“Their message will never be decoded, not only because there is no key to it, but also because people have no patience to listen to it in an age when the accumulation of messages old and new is such that their voices cancel one another out. Today history is no more than a thin thread of the remembered stretching over an ocean of the forgotten, but time moves on, and an epoch of millennia will come which the inextensible memory of the individual will be unable to encompass; whole centuries and millennia will therefore fall away, centuries of painting and music, centuries of discoveries, of battles, of books, and this will be dire, because man will lose the notion of his self, and his history, unfathomable, unencompassable, will shrivel into a few schematic signs destitute of all sense.” “Who was the real me? I can only repeat: I was a man of many faces. At meetings I was earnest, enthusiastic, and committed; among friends, unconstrained and given to teasing; with Marketa, cynical and fi...

Mo issama on minno arm, Kel süddant annud ma, Sull’ laulan ma, mo üllem õn, Mo õitsew Eestima! So wallo süddames mul keeb, So õn ja rõõm mind rõõmsaks teeb, Mo issama! My fatherland is my love, To whom I've given my heart. To you I sing, my greatest happiness, My blossoming Estonia! Your pain boils in my heart, Your pride and joy makes me happy, My fatherland, my fatherland! Mo issama on minno arm, Ei tedda jätta ma, Ja peaks sadda surma ma Sepärrast surrema! Kas laimab wõera kaddedus, Sa siiski ellad süddames, Mo issama! My fatherland is my love, I shall never leave him, Even if I must die a hundred deaths Because of him! Though foreign envy slander you, You still live in my heart, My fatherland, my fatherland! Mo issama on minno arm, Ja tahhan puhkada, So rüppe heidan unnele, Mo pühha Eestima! So linnud und mull’ laulawad, Mo põrmust lilled õitsetad, Mo issama! My Fatherland is My Love, And I want to rest, To lie down into your arms, My sacred Estonia! Your birds will sing sleep ...

One star Is better far Than many precious stones; One sun, which is by its own luster seen, Is worth ten thousand golden thrones; A juicy herb, or spire of grass, In useful virtue, native green, An em'rald doth surpass, Hath in 't more value, though less seen. No wars, Nor mortal jars, Nor bloody feuds, nor coin, Nor griefs which those occasions, saw I then; Nor wicked thieves which this purloin; I had not thoughts that were impure; Esteeming both women and men God's work, I was secure, And reckoned peace my choicest gem. As Eve, I did believe Myself in Eden set, Affecting neither gold nor ermined crowns, Nor aught else that I need foget; No mud did foul my limpid streams, Nor mist eclipsed my sun with frowns; Set off with heav'nly beams, My joys were meadows, fields, and towns. Those things Which cherubins Did not at first behold Among God's works, which Adam did not see -- As robes, and stones enchased in gold, Rich cabinets, and such-like fine Inventions -- could...

«[...]Einstein admirava Freud por delicadeza, mas para ele a psicanálise era uma Weltanschauung (uma visão do mundo, digamos), o que para Freud era um insulto. E, dos dois, apenas Freud já se tinha debatido com o sentido e o não-sentido da guerra, ao reflectir sobre a condição neurótica da cultura. Na sua carta, Einstein está mais interessado em fazer perguntas ao seu interlocutor, atribuindo-lhe implicitamente a missão de “médico da civilização” (ou da cultura?), do que em dar respostas. E a primeira pergunta que ele espera que seja respondida pelo “psicólogo das profundezas” é esta: “Existirá um meio de libertar os homens da ameaça da guerra?”. Como, no fundo, não acredita nas explicações da psicanálise, trata de responder à sua pergunta com os meios em que acredita: os Estados devem criar uma autoridade legislativa e judiciária para a pacificação dos conflitos que possam surgir entre eles. Em suma, ele enuncia os princípios de base da Sociedade das Nações. Mas este programa, segund...

It’s the little towns I like with their little mills making ratchets and stanchions, elastic web, spindles, you name it. I like them in New England, America, particularly-providing bad jobs good enough to live on, to live in families even: kindergarten, church suppers, beach umbrellas ... The towns are real, so fragile in their loneliness a flood could come along (and floods have) and cut them in two, in half. There is no mayor, the town council’s not prepared for this, three of the four policemen are stranded on their roofs ... and it doesn’t stop raining. The mountain is so thick with water parts of it just slide down on the heifers—soggy, suicidal— in the pastures below. It rains, it rains in these towns and, because there’s no other way, your father gets in a rowboat so he can go to work. It's the Little Towns I Like like a downhill brakes-burned freight train full of pig iron ingots, full of lead life-size statues of Richard Nixon, like an avalanche of smoke and black fog lash...

A tus manos me traslada la que mi original es, que aunque copiada la ves, no la verás retractada en mí toda transformada te da de su amor la palma, y no le admire la calma y el silencio que hay en mí, pues mi original por tí, pienso que está más sin alma. De mi venida envidioso queda, en mi fortuna viendo que él es infeliz sintiendo, y yo, sin sentir, dichoso. En signo más venturoso, estrella más oportuna me asiste sin duda alguna; pues que, de un pincel nacida, tuve ser con menos vida, pero con mejor fortuna. Mas si por dicha, trocada mi suerte, tú me ofendieres, por no ver que no me quieres quiero estar inanimada: porque el de ser desamada será lance tan violento, que la fuerza del tormento llegue, aun pintada, a sentir: que el dolor sabe infundir almas para el sentimiento. Y si te es, faltarte aquí el alma, cosa importuna, me puedes tú infundir una de tantas, como hay en ti: que como el alma te di, y tuyo mi ser se nombra, aunque mirarme te asombra en tan insensible calma, de este c...