Troubled Water

Hallelujah. Praise, O ye servants of the LORD, praise the name of the LORD. Blessed be the name of the LORD from this time forth and for ever. From the rising of the sun unto the going down thereof the LORD'S name is to be praised. The LORD is high above all nations, His glory is above the heavens. Who is like unto the LORD our God, that is enthroned on high, That looketh down low upon heaven and upon the earth? Who raiseth up the poor out of the dust, and lifteth up the needy out of the dunghill; That He may set him with princes, even with the princes of His people. Who maketh the barren woman to dwell in her house as a joyful mother of children. Hallelujah. 'O give thanks unto the LORD, for He is good, for His mercy endureth for ever. So let Israel now say, for His mercy endureth for ever, So let the house of Aaron now say, for His mercy endureth for ever. So let them now that fear the LORD say, for His mercy endureth for ever. Out of my straits I called ...

Hoje, também os carros dançam, as casas movem-se levemente, e eu, que mudei de casa e de roupa de cidade e de cama, de palavras... Eu, que mudei de música e de carro de saudade, de quarto... Eu, que mudei de computador e de rua de eternidade e de paisagem de abraço e de clima... Eu, que mudei de língua e de lágrimas de deus e de caderno, de crenças e de céu... Eu, que mudei de lume, que mudei de medos Eu, que mudei de planos, de lençóis, de secretária Eu, que mudei de óculos e de rumo de amigos, de champô, de rituais e de supermercado... Eu, que mudei de tudo que em quase nada mudou... Mudei de dentro de mim para dentro de ti meu amor... Filipa Leal - Talvez os Lírios Compreendam 2004

"Fico sentado na garagem com a música aos berros e trabalho um pouco com grande relutância, ambivalência e sofrimento. Sinto-me cansado de mim mesmo, parece-me: cansado dos meus pensamentos, das minhas associações, da sintaxe e dos vários hábitos verbais que se revelaram primeiro como descobertas, se desenvolveram como técnica e daí passaram a simples tiques." David Foster Wallace «Ora, o espaço literário que se construiu consistiu numa luta para inventar e impor as leis específicas da literatura - contra a política, contra a religião, contra uma economia da utilidade e do valor social, pela conquista do monopólio da legitimação literária. E, por isso, precisou sempre do medium da reflexão, da abertura crítica e especulativa ao que se passava no seu interior. Sem auto-reflexão, sem essa inclinação obstinada ou até obsessiva sobre si mesmo, não há espaço literário. Parece que todos nós, que participamos de uma maneira ou de outra na coisa literária e exercemos no in...

So I wait my turn, I'm a modern man And the people behind me, they can't understand Makes me feel like Makes me feel like So I wait in line, I'm a modern man And the people behind me, they can't understand Makes me feel like Something don't feel right Like a record that's skipping I'm a modern man And the clock keeps ticking I'm a modern man Makes me feel like Makes me feel like In my dream I was almost there And you pulled me aside and said you're going nowhere They say we are the chosen few But we're wasted And that's why we're still waiting On a number from the modern man Maybe when you're older you will understand Why you don't feel right Why you can't sleep at night now In line for a number but you don't understand Like a modern man In line for a number but you don't understand Like a modern man Oh I had a dream I was dreaming And I feel I'm losing the feeling Makes m...

Maquiavel por Santi di Tito - Palazzo Vecchio "O desejo de conquista é coisa realmente muito natural e comum; e, sempre que os homens conseguem satisfazê-lo, são louvados, nunca recriminados; mas, quando não conseguem e querem satisfazê-lo de qualquer modo, aí estão o erro e a recriminação." "Os homens hesitam menos em ofender quem se faz amar do que em ofender quem se faz temer; porque o amor é mantido por um vínculo de obrigação que, por serem os homens pérfidos, é rompido por qualquer ocasião em benefício próprio; mas o temor é mantido por um medo de punição que não abandona jamais." Niccolò Machiavelli Meio milénio e muitas formas de governação depois

O regresso estimado da amiga que nos uniu nesse carmo que é a construção de uma carreira internacional na gestão da tradução técnica, desiludida pelas condições decadentes advindas desta espiral centrífuga, para aqui acalmar e redefinir planos. Pelo meio o dissecar das entranhas e amores empalhados nos tempos mortos, reavivados pelas posturas evolutivas, confrontadas entre quimeras de família e noções de casal mumificadas que nos alertam para o escuro_vazio. Deu para os passeios circulares no eixo da maia, encontros com os colaboradores esporádicos nesses turnos picantes em almoços de grupo em enchente, cear na taberninha com o postal plasmado das ribeiras à volta de bancas corridas e dançar em roda da mesa ao fundo do lusitano com a consciência sóbria do regresso animado em esquadria; ainda fixei o caminho em pára-arranca, aparcámos na esquina da fnac de santa catarina para satisfazer as necessidades lá dentro e buscar a aniversariante habitual desses serões com o factor estelar...

“Ideally, what should be said to every child, repeatedly, throughout his or her school life is something like this: 'You are in the process of being indoctrinated. We have not yet evolved a system of education that is not a system of indoctrination. We are sorry, but it is the best we can do. What you are being taught here is an amalgam of current prejudice and the choices of this particular culture. The slightest look at history will show how impermanent these must be. You are being taught by people who have been able to accommodate themselves to a regime of thought laid down by their predecessors. It is a self-perpetuating system. Those of you who are more robust and individual than others will be encouraged to leave and find ways of educating yourself — educating your own judgements. Those that stay must remember, always, and all the time, that they are being moulded and patterned to fit into the narrow and particular needs of this particular society.” Doris Lessing - Th...

I once imagined a place Where I would come around I`d build this place like a church With all the things I found This place would be like a home That loneliness has made It`ll be just like a hotel Where no one ever stays So I run and I run and I run and I run and I run And I run from the place where you said I should stay and was gone Cause there`s nothing to say if there`s nothing that I could have done So I run and I run and I run and I run I once imagined this place Now there`s a crack in my heart Where all the dirt gets in There is a face in my mind That I can`t face again Staring from the cliff off the coast of my life Seeing everything get smashed like bricks of ice I`m watching it fall This is madness Got to, got to get it right I'm losing sleep now I work to get it right Got to get it right They tried to make me forget Got to get it right Ooh, I can't sleep I work to get it right Got to get it right We found...

Tudo o que brilha na noite, colares, olhos, astros, serpentinas de fogos de cores, brilha em teus braços de rio que se curva, em teu pescoço de dia que desperta. A fogueira que acendem na floresta , o farol de pescoço de girafa, O olho, girassol da insónia,  cansaram-se de esperar e perscrutar. Apaga-te, para brilhar não há como os olhos que nos vêem: contempla-te em mim que te contemplo. Dorme, veludo de bosque, musgo onde reclino a cabeça. A noite com ondas azuis vai apagando estas palavras, escritas com mão volúvel na palma do sonho. Octávio Paz Trad. Luís Pignatelli

«Alguém vem acordar-me. Abana-me com força e chama o meu nome.| Esfrego os olhos e destapo-me. Vejo que é Moisés que está debruçado sobre a cama.| - Vem depressa! É a Sílvia – diz sem gritar.| Sigo-o. Hesita antes de abrir a porta do quartinho e depois abre-a de rompante, como se isso fosse o melhor. Sílvia está deitada sobre a cama, vestida. Por baixo dela os lençóis estão desmanchados. Há um cheiro estranho no quarto. O rosto dela está sereno, salpicado aqui e ali por um líquido vermelho. Tem os olhos abertos mas não parece estar morta. Penso na minha irmã expirando no seu quarto asseado. Que triste uso dei à sua única filha! Reparo depois no braço direito, colado ao tronco. Onde deveria estará a mão, está apenas um coto, coberto por gaze. Olho para o rosto dela. Pequenas gotas de sangue secam-lhe sobre as faces.| Olho para o Moisés, sem compreender. Estico os braços e agarro-o pelo colarinho. Esbraceja, mas sem tentar atingir-me ou sequer libertar-se.| - Não fui eu! Não fu...

San Martín y el mendigo (1597-1600) El Greco ou pela explicação de Ruca ¿En qué reino, en qué siglo, bajo qué silenciosa Conjunción de los astros, en qué secreto día Que el mármol no há salvado, surgió la valerosa Y singular ideia de inventar la alegria? Com otoños de oro la inventaron. El vino fluye rojo a lo largo de las generaciones Como el río del tiempo y en el arduo camino Nos prodiga su música, su fuego y sus leones. En la noche del júbilo o en la jornada adversa Exalta la alegria o mitiga el espanto Y el ditirambo nuevo que este día le canto Otrora lo cantaron el árabe y el persa. Vino, enseñame el arte de ver mi propia historia Como si ésta ya fuera ceniza en la memória. Soneto del Vino - Borges

«Excelentíssima Anna, por aqui os campos, com os seus cereais robustos, continuam a tapar melhor os movimentos sexuais do que os uivos que daí resultam. Trata-se pois de uma discordância evidente entre som e sua origem. E sendo o prazer um excesso acima do mais táctil, é de salientar no entanto a elevação agitada do som que se torna na atmosfera o actor principal, atirando assim - por via do vento - um rubor forte à carta das aldeãs que da janela pensavam ver, mas afinal ouvem. Devido aos campos férteis que funcionam como cortina, nesses instantes, onde casais jovens se excitam como instrumentos afinados, para um surdo, cara Anna, a janela torna-se subitamente inútil.» Uma Carta de Calvino (em férias) Gonçalo M. Tavares

Outra descida cheia de expectativas, desta vez para cumprir o décimo aniversário do falecimento paterno e portanto o ritual da troca de flores (três cravos púrpura de centro amarelo) e acender de luzes chinesas dentro do copo das velas, com a surpresa da janela do gavetão e porta da capela do cemitério abertas; uma conversa franca sobre abstinência médica e sexual, seguida de fórmulas de partilha para propriedades devolutas em futuro breve. Tal como a estadia, assim se seguem os encontros imediatos no jardim do amadeo (onde inquérito por erasmus) com frank e filho em convívio livre pela liberdade músico pedagógica, depois o mano em cafés contacto mais regulares, espera na plaza cada vez mais vazia para acolhermos a gata recém esterilizada e actualizarmos relações recentes de reacções complexas; seguimos primeiro à bica e então pelo chiado e baixa fora, acelerados pela procura da vibração na pista do ministerium perdido, quase etilicamente volátil na cama do bar ao fundo mas sal...

«Aliás, a esse propósito, seria interessante, em particular, que os modelos de informação televisiva em que se exaltam as chamadas redes sociais (como prova de transparência cognitiva e aparato de inquestionável verdade) se confrontassem com a pergunta mais básica que o filme nos devolve: afinal, quanto estamos "em rede", em que registo social estamos a funcionar ou que sociedade estamos a construir? Importa contornar os jogos florais do mais corrente niilismo mediático. E não ceder à estupidez de deitar fora o bebé com a água do banho tecnológico. Ninguém está a proclamar qualquer tipo de nostalgia pela vida das cavernas ou pela comunicação por pombos correio. Não se trata de decidir se as "redes sociais" são a consagração do Bem ou o triunfo do Mal. Não se trata de reduzir o mundo a dicotomias pueris que apenas servem para manter barricadas de "prós" e "contras" através das quais perdemos qualquer contacto com a especificidade huma...

Matangi represents the power of the spoken word ( Vaikhari ) as an expression of thoughts and the mind. She also relates to the power of listening and grasping speech and converting it back to knowledge and thought. Besides spoken word, she also governs all other expressions of inner thought and knowledge, like art, music and dance. Matangi presides over the middle part of speech ( Madhyama ), where ideas are translated into the spoken word and in her highest role, represents Para-Vaikhari—the Supreme Word manifested through speech and that encompasses knowledge of the scriptures. She is described as the goddess of learning and speech, and the bestower of knowledge and talent. She is also called Matrini, the mistress of the sacred mantras. She also represents the word of a guru, who serves as a spiritual guide. Matangi is described as dwelling in the Throat chakra—the origin of speech—and on the tip of the tongue. She is also associated with a channel called Sarasvati from the third ...

Não importa sol ou sombra camarotes ou barreiras toureamos ombro a ombro as feras. Ninguém nos leva ao engano toureamos mano a mano só nos podem causar dano espera. Entram guizos chocas e capotes e mantilhas pretas entram espadas chifres e derrotes e alguns poetas entram bravos cravos e dichotes porque tudo o mais são tretas. Entram vacas depois dos forcados que não pegam nada. Soam brados e olés dos nabos que não pagam nada e só ficam os peões de brega cuja profissão não pega. Com bandarilhas de esperança afugentamos a fera estamos na praça da Primavera. Nós vamos pegar o mundo pelos cornos da desgraça e fazermos da tristeza graça. Entram velhas doidas e turistas entram excursões entram benefícios e cronistas entram aldrabões entram marialvas e coristas entram galifões de crista. Entram cavaleiros à garupa do seu heroísmo entra aquela música maluca do passodoblismo entra a aficionada e a caduca mais o ...

Waiting, got no time to hide in The country got a hold of my soul Tv's dead And there ain't no war in my head.. now And you seem very beautiful to me   Sleeping, but my work's not done I could be lying on an atom bomb I take care Cos I know you'll be there You seem very beautiful to me It's the rest of my life Just rolling and rolling The picture in my pocket Looks like you It's the rest of my life Just rolling rolling rolling We're all   Ten Years After

A passarada chilreia sem dó e os meus pés deslizam no torpor do amanhecer como peixes por sob a água; no intervalo de um amor fugaz entre as duas noites de directa e os velhos participantes, agora amigos, depois da caldeirada de bacalhau e da jardineira com abóbora, na expectativa dessa outra celebração outonal que traz algum calor à terra encharcada, de bocas coladas, para varrer as culturas esquecidas e fermentar as sementes augurando a rebentação das sêmeas femininas que nos alimentam. Tal foi a enxurrada que ainda me levou a percorrer o campo dos fiéis defuntos cuidado nesse morno chuvisco, circunstanciando as ocorrências festivas com tequilha ou top rum cola em ritual. E pelas histórias de famílias psicopatológicas, desenhamos com realismo a ligação dos pontos coincidentes no seu desenvolvimento, os factos das recaídas e levantadas, do chão em volta e nas exposições em pista com cartazes de assalto, reconhecemos os mesmos passos de antigas vidas e reviramo-los nas actua...