Troubled Water

Palhaço com Trombone - Júlio Pomar (1987) in Fund.IlídioPinho I went down to the river, I set down on the bank. I tried to think but couldn't, So I jumped in and sank. I came up once and hollered! I came up twice and cried! If that water hadn't a-been so cold I might've sunk and died.       But it was      Cold in that water!      It was cold! I took the elevator Sixteen floors above the ground. I thought about my baby And thought I would jump down. I stood there and I hollered! I stood there and I cried! If it hadn't a-been so high I might've jumped and died.       But it was      High up there!      It was high! So since I'm still here livin', I guess I will live on. I could've died for love— But for livin' I was born Though you may hear me holler, And you may see me cry— I'll be dogged, sweet baby, If you gonna see me die.       Life is fine!      Fine as wine!...

«[...] VOICES FROM THE DRAWING-ROOM. Lopakhin's returned! Ermolai Alexeyevitch! PISCHIN. Now we'll see what there is to see and hear what there is to hear. . . . [ Kisses LOPAKHIN ] You smell of cognac, my dear, my soul. And we're all having a good time. Enter LUBOV ANDREYEVNA. LUBOV. Is that you, Ermolai Alexeyevitch ? Why were you so long? Where's Leonid? LOPAKHIN. Leonid Andreyevitch came back with me, he's coming. . . . LUBOV. [ Excited ] Well, what? Is it sold? Tell me? LOPAKHIN. [ Confused, afraid to show his pleasure ] The sale ended up at four o'clock. . . . We missed the train, and had to wait till half-past nine. [ Sighs heavily ] Ooh! My head's going round a little. Enter GAEV; in his right hand he carries things he has bought, with his left he wipes away his tears. LUBOV. Leon, what's happened? Leon, well? [ Impatiently, in tears ] Quick, for the love of God. . . . GAEV. [ Says nothing to her, only waves his hand; to FIERS, weeping ] Here, ta...

Hoje, fiz uma lista de livros, e não tenho dinheiro para os poder comprar. É ridículo chorar falta de dinheiro para comprar livros, quando a tantos ele falta para não morrerem de fome. Mas também é certo que eu vivo ainda pior do que a minha vida difícil, para comprar alguns livros -  sem eles, também eu morreria de fome, porque o excesso de dificuldades na vida, a conta, afinal certa, de traições e portas que se fecham, os lamentos que ouço, os jornais que leio, tudo isso eu tenho de ligar a mim profundamente, através de quanto sentiram, ou sós, ou mal-acompanhados, alguns outros que, se lhe falasse, destruiriam sem piedade, às vezes só com o rosto, quanta humanidade eu vou pacientemente juntando, para que se não perca nas curvas da vida, onde é tão fácil perdê-la de vista, se a curva é mais rápida. Não posso nem sei esquecer-me de que se morre de fome, nem de que, em breve, se morrerá de uma fome maior, do tamanho das esperanças que ofereço ao apagar-me, ao atribuir-me um sentido...

«Se nos fixarmos apenas nos Lusíadas , que começam precisamente com a celebração de “As armas e os barões assinalados…”, quando chegamos ao fim logo do Canto I, vemos a genialidade do próprio Camões a pôr em causa esse mesmo expansionismo através da voz do regedor da ilha de Moçambique. Ele consegue, inspirado no padre Bartolomeu de Las Casas, denunciar as formas mais violentas de expansionismo dos portugueses. Dizendo: “Nós não vos queremos cá, porque vocês queimam, vocês violam, vocês introduzem nas nossas sociedades uma violência que nós não queremos.” É uma forma de Camões fazer uma contra-epopeia no interior da própria epopeia, seguindo, aliás, as marcas do género épico [...] dizendo que também é uma história de violência. Os Lusíadas é de 1572, mas se formos ao Tratado dos Descobrimentos , de António Galvão , de 1563 — onde existe, de facto, o registo da palavra “Descobrimentos” para designar o processo de expansão dos portugueses no Índico —, verificamos que, a par da celebraçã...

Some of the vapour that is formed by day does not rise high because the ratio of the fire that is raising it to the water that is being raised is small. (347a 13-15 ) Both dew and hoar-frost are found when the sky is clear and there is no wind. For the vapour could not be raised unless the sky were clear, and if a wind were blowing it could not condense. (347a 26-28 ) [...]hoar-frost is not found on mountains contributes to prove that these phenomena occur because the vapour does not rise high. One reason for this is that it rises from hollow and watery places, so that the heat that is raising it, bearing as it were too heavy a burden cannot lift it to a great height but soon lets it fall again. (347a 29-34 ) So it is clear, since there will be no end to time and the world is eternal, that neither the Tanais nor the Nile has always been flowing, but that the region whence they flow was once dry: for their effect may be fulfilled, but time cannot. And this will be equally true of all ot...

«A moral não é o que os srs. estudantes imaginam. As perversões sexuaes só serão indignas se fôrem realisadas de uma fórma reles e se não se pensar noutra cousa que não seja o vicio. Aliás não é tanto na vida sensual que a moralidade ou immoralidade se pode manifestar: o campo d’ellas é antes o das relações sociaes. Um homem pode ser um devasso, mas se fôr mais alguma cousa do que um simples devasso, e sobretudo se fôr dignissimo na sua vida social, esse homem merece o mais profundo respeito. O vicio, qualquer que seja a opinião que sobre elle se tenha, pouco importa se porventura não exercer uma influencia nefasta na dignidade do homem. Ora só se pode mostrar dignidade na vida quando essa vida é longa e difficil. Os srs. estudantes mal viveram ainda e portanto não sabem se possuirão a coragem de serem sempre dignos. Só terão o direito de empunhar o estandarte da moralidade quando puderem lançar aos homens o exemplo da vida dignissima que porventura levem. Os srs. ainda mal viveram, e ...

If ever there were a spring day so perfect, so uplifted by a warm intermittent breeze that it made you want to throw open all the windows in the house and unlatch the door to the canary's cage, indeed, rip the little door from its jamb, a day when the cool brick paths and the garden bursting with peonies seemed so etched in sunlight that you felt like taking a hammer to the glass paperweight on the living room end table, releasing the inhabitants from their snow-covered cottage so they could walk out, holding hands and squinting into this larger dome of blue and white, well, today is just that kind of day. Today It is the kind of spring morning -candid sunlight elucidating the air, a flower-ruffling breeze- that makes me want to begin a history of weather, a ten-volume elegy for the atmospheres of the past, the envelopes that have moved around the moving globe. It will open by examining the cirrus clouds that are now sweeping over this house into the next state, and every chapter w...

«[...] Para a maioria de nós, eternidade significa esquecimento. Nisso os meus contemporâneos são azes de espadas, tão focados que andam na contemporaneidade desmemoriam-se oferecendo de mão beijada às tecnologias o poderem vir a ser lembrados como meteoritos desfazendo-se em poeira ao penetrarem a atmosfera terrestre. Meto esperança na inteligência artificial, confesso. Parece-me bem mais natural do que a dos meus contemporâneos. Se o mundo humanamente governado deu no que deu, pode ser que com a cabeça algoritmada venhamos finalmente a conquistar aquele sentido humanista que sempre nos escapou. Deixaríamos de ser bestas adestradas pelo pensamento para passarmos a ser criaturas instintivamente programadas. Mais próximos da animalidade declinada, finalmente humanos seríamos.  No futuro, a pergunta sobre a existência de alma nos animais deixará de ter sentido. Questionaremos antes a existência de alma nos seres humanos. Portanto, há que depositar esperança nos meus contemporâneos, a...

Como um cão curvo-me e procuro ler nas marcas que a noite não pôde recolher o tempo. Anima-me a superfície fabulária onde o olhar do dia revolve o que foi alvoroço vida ou sinal ténue. Detenho-me na pegada junto à cama e a mão precavida incha a memo'ria nenhuma sensação acende o que já está perdido. (Perdidos os meus passos? A minha voz? é assim tão terrível o amor ao homem? a justiça foi calcinada em que ritual?) Pouso então devagarinho o ouvido na parede húmida e eis que uma sombra volta-se num largo aceno de simpatia. Na paz indizível sopra a  fina aragem desanoitecida a leve impressão de um cochichar uma porta entreaberta onde pulsa uma esperança. (Ontem já foi passado  e o minuto que vem  já é futuro). Como um Cão Saberás um dia que o amor nunca nasce, nunca deve. O amor é, sempre foi, sempre esteve. Rigorosamente contemporâneo da explosão cósmica que, contam, declinou ao princípio do escuro e da luz. Seguiu-se o espontâneo ciclo das épocas, das glaciares estações. O...

«No neoliberalismo tudo se vende e compra. Por que não a arte? Se não se respeitam os artistas, por que respeitariam suas obras? Os leilões de arte têm a mesma estrutura das Bolsas de Valores e perseguem os mesmos fins, que nada têm a ver com a fruição estética, mas com o valor de mercado. A aura de mercado passa a ser valor agregado - nela, pendurada, vai a etiqueta com seu preço e formas de pagamento: aceitam-se todos os cartões.  Não só as obras são cobertas com auras mediáticas, mas os próprios artistas, através dos meios de comunicação de massa - quanto mais valorizados por esses meios, maior a aura que os envolve. Tudo tem preço - arte e artistas. Tudo tem seu momento e lugar: auras religiosas, esportivas, comerciais...  e auras dos novos tempos. A Estética do Oprimido, ao propor uma nova forma de se fazer e de se entender a Arte, não pretende anular as anteriores que ainda possam ter valor; não pretende a multiplicação de cópias nem a reprodução da obra, e muito menos a...

"I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves -- this critical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals that have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world, the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed empty to me. The trite objects of human efforts -- possessions, outward success, luxury -- have always seemed to me contemptible." "My passionate sense of social justice and social responsibility has always contrasted oddly with my pronounced lack of need for direct contact with other human beings and human communities. I am truly a 'lone traveler' and have never belonged to my country, my home, my friends, or even my immediate family, with my whole heart; in the face of all these ties, I have never lost a s...

« (...) Século após século, possivelmente acentuadas com o fechamento moral pós-Trento, as práticas mantiveram-se, quer as de assédio e abuso sexual quer as de encobrimento. Virado que está o século XX, numa sociedade que olha para as vítimas com base num pensamento humanista e nos direitos humanos, importa compreender que não estamos perante um fenómeno apenas da atualidade. Não, estamos num pântano de costumes que, de forma muito complexa, define uma moral e, tantas vezes, pratica outra, salvaguardada essa incongruência por detrás da cortina protetora do peso institucional e do prestígio e superioridade religiosa de quem praticava o crime. Jaime Ricardo Gouveia dá-nos o caso de uma mulher alentejana que afirmava: “[…] Vindo buscar a Deos à confissão, achara o Diabo […].” Vista da Grande Procissão do Auto de Fé da Inquisição Os “crimes dos padres amaros”, brincando com o título do clássico de Eça de Queiroz, eram algo muito conhecido por toda a sociedade, especialmente pelo clero...

"Wall, chilern, whar dar is so much racket dar must be somethin' out o' kilter. I tink dat 'twixt de niggers of de Souf and de womin at de Norf, all talkin' 'bout rights, de white men will be in a fix pretty soon. But what's all dis here talkin' 'bout? "Dat man ober dar say dat womin needs to be helped into carriages, and lifted ober ditches, and to hab de best place everywhar. Nobody eber helps me into carriages, or ober mud-puddles, or gibs me any best place!" And raising herself to her full height, and her voice to a pitch like rolling thunder, she asked. "And a'n't I a woman? Look at me! Look at my arm! (and she bared her right arm to the shoulder, showing her tremendous muscular power). I have ploughed, and planted, and gathered into barns, and no man could head me! And a'n't I a woman? I could work as much and eat as much as a man—when I could get it—and bear de lash as well! And a'n't, I a woman? I have ...

Não resplandece em todas a luz brilhante das sciencias; porque eles occupão as aulas, em que não terião lugar, se ellas as frequentassem, pois temos igualdade de almas, e o mesmo direito aos conhecimentos necessários: e o dizerem que as nossas potencias são o refugo das suas, porque não sabemos entender, ajuizar, aprender, e queremos sempre o peior, he sobra de maldade, e insofrível semrazão, quando há sempre nelles mais que reprehender, e nas mulheres muito que louvar, menos naquelas, que muito os atendem, porque eles as arruinão.  Teresa Margarida da Silva e Orta  in Aventuras de Diófanes (1752) ... Neste século das luzes, a ciência / Das mulheres, tem fama esclarecida. / Ó pena!... Sendo assaz a efervescência / De seus grandes talentos, tão sabida: / Porque não são chamadas à igualdade / Desta nossa moderna Sociedade? / Talvez que elas também no Parlamento / Como os grandes varões, sábias, orassem; / E que, soltando as asas do talento, / A descobrir o bem melhor voassem!.....

[...] Enfin, nous allâmes à la tombe de Marguerite sur laquelle les premiers rayons du soleil d'avril faisaient éclore les premières feuilles. Il restait à Armand un dernier devoir à remplir, c'était d'aller rejoindre son père. Il voulut encore que je l'accompagnasse. Nous arrivâmes à C... où je vis M. Duval tel que je me l'étais figuré d'après le portrait que m'en avait fait son fils: grand, digne, bienveillant. Il accueillit Armand avec des larmes de bonheur, et me serra affectueusement la main. Je m'aperçus bientôt que le sentiment paternel était celui qui dominait tous les autres chez le receveur. Sa fille, nommée Blanche, avait cette transparence des yeux et du regard, cette sérénité de la bouche qui prouvent que l'âme ne conçoit que de saintes pensées et que les lèvres ne disent que de pieuses paroles. Elle souriait au retour de son frère, ignorant, la chaste jeune fille, que loin d'elle une courtisane avait sacrifié son bonheur à la seule ...

Certas máquinas são feitas para o esquecimento. Há dias em que sinto trabalharem em mim as confusões do relâmpago. Então coleciono letras, órbitas, radares. A linha que me liga aos quadris dessa noite imensa é a mesma que sai da garganta aberta do dia. Vejo as estrelas desenharem-se em constelações, sei muitas coisas rápidas, precisas, por alguns instantes. Relâmpagos Sei poucas coisas sei que ler é uma coreografia que concentrar-se é distrair-se sei que primeiro se ama um nome sei que o que se ama no amor é o nome do amor sei poucas coisas esqueço rápido as coisas que sei sei que esquecer é musical sei que o que aprendi do mar não foi o mar que só a morte ensina o que ela ensina sei que é um mundo de medo de vizinhança de sono de animais de medo sei que as forças do convívio sobrevivem no tempo apagando-se porém sei que a desistência resiste que esperar é violento sei que a intimidade é o nome que se dá a uma infinita distância sei poucas coisas O que eu sei? 1 no princípio toda língu...