Troubled Water

[...] Ao executar esta tarefa de reformulação, há ainda uma necessidade mais essencial a satisfazer, se a lei e a teologia quiserem não só preencher os requisitos do homem e da sociedade moderna mas também salvar o homem e a sociedade moderna dos desmoralizantes efeitos niilistas do secularismo crasso: a nova reconstrução deve dar o devido lugar às emoções especìficamente morais e religiosas e incorporá-las como elementos integrais, uma vez que na nossa anterior formulação do islamismo, nas disciplinas do antigo Shari'a, este elemento , que o Sufismo desenvolveu como religião, semiautónoma e, em grande parte, eoposição ao islamismo «oficial» dos ulemás, não foi totalmente reconhecido. O facto de o Sufismo ter chegado a conclusões radicalmente erradas ao longo da sua evolução deve-se a certos factores sociais de grande alcance e profundidade, mas é inegável que ele surgiu originária e essencialmente de certas necessidades religiosas básicas. Os movimentos de reforma islâmicos, espec...

Sán  Francisco de Borja ,  Geral da Sociedade de Jesus  -  Alonso Cano , 1624 A fuga, enquanto categoria política, foi sempre encarada com suspeição. Tida como sinónimo de oportunismo, receio e vileza, parece perigosamente próxima da traição, execrada tanto pelo léxico patriótico como pelo socialista. O fugitivo, «que não quer saber do amanhã», como os piratas da Ilha do Tesouro de Stevenson, encara com repugnância quer o sacrifício quer a abnegação ou a vontade de acertar contas com a severidade do presente para construir um futuro colectivo, sendo-lhe igualmente estranho o sentido do dever e da responsabilidade que daí decorre.  [...] Existe certamente algo de tudo isto - e existe em particular uma determinada leitura da categoria de êxodo que foi amadurecida no pensamento crítico italiano dos últimos anos - a montante do direito de fuga ao qual serão dedicadas as próximas páginas. Ao mesmo tempo, todavia, a fuga é aqui entendida num sentido menos ambicioso e ...

(...) Admire também a sua fidelidade. Porque suponho-o fiel. Saiba que a fidelidade dele tem mais méritos do que pensa. Lembre-se que perante o amor o homem e a mulher não reagem da mesma maneira. Exagerando só um pouco diria: por natureza a mulher é monógama ao passo que o homem, por natureza, é polígamo. A mulher monógama? O homem polígamo? A mulher que ama com sinceridade, não sente nenhuma dificuldade em rejeitar os atrevimentos de qualquer outro homem, mesmo que fosse um Adónis, acrescido de um génio de delicadeza. O homem ao contrário, pode amar uma mulher com amor sincero, profundo, veemente e contudo continuar a interessar-se por outras mulheres. Este facto, as mulheres têm muita dificuldade em o admitir. A senhora, pelo menos, reconheça a existência desta realidade, mesmo que ela lhe desagrade tremendamente. Reconheça-a para melhor admirar o seu marido. Tanto mais que a civilização actual parece organizada para o fazer estrebuchar. Não está ele submetido a uma solicitação cons...

Failure is a rocky hill:    Climb it! Climb it with a will! Failure is a broken bone:    Set it! Grin, and do not groan! Failure is a tangled string:    Puzzle out the knotted thing! Failure is a river swift:    Swim it! Swim, and do not drift! Failure is a black morass:    Cross it! There are tufts of grass! Failure is a treacherous pit:    Scramble! Clamber out of it! Failure is an inky night:    Sing! Expect the morning light! Failure is an ugly coal:    Fuse it to a diamond soul! Failure  Who killed the Plan? "I," said the Critic, "I knew how to hit it, I killed the Plan." Who killed the Plan? "I," the Bore said. "I talked it dead, I killed the Plan." Who killed the Plan? "I," said the Sloth. "I lagged and was loth. And I killed the Plan." Who killed the Plan? "I," said Ambition. "With my selfish vision I killed the Plan." Who killed the Plan? "I," said the Crank, "With my nonsense rank I...

“ El liderazgo surgió de las masas campesinas en la insurrección de 1780 una mujer comerciante de coca junto a otro joven comerciante de coca ambos campesinos se unieron en un proyecto anti-colonial, liberarse de la dependencia europea, esa es la muestra de vitalidad y resistencia que mostró Bartolina Sisa, con ella surgió la vitalidad de vision de la autonomia y autodeterminación - esa fue una de las caracteristicas de sus luchas; la consciencia politica no se hallaba e términos de la agenda de líderes sino con nuevos líderes que surgían de decisiones del poder comunal como proyectos emancipatorios.” Sinclair Thompson - Cuando sólo reynasen los indios   La política aymara en la era de la insurgencia (2007) Traducción y prólogo de Silvia Rivera. Bolivia: Muela del Diablo, Ayuwiri THOA “ Los pueblos indígenas forman parte de los pueblos más pobres de América Latina y por ese motivo son pueblos desamparados y discriminados por la sociedad. Sin más herramientas que sus manos, enfrent...

I sweat & toss all night.  I stare at walls as if I cared for them.  I constantly ask myself why L drinks so little   & why K is always off sailing.  I get urges (for my old room above the junkyard)  which I can't control at the best of times.  My friends are knocking themselves off so fast  I call hourly before meeting anyone for lunch.  Everything has become a matter of time.  Posters on buses say: Keep It Up!  I cannot keep it up.  Nobody I know can keep it up.  Late at night there is this fear  of suddenly nothing which cames out of nowhere.  Everything is turning out just as I suspected. Savage Feelings in Poetry (September 1978) Now we shall live in each other  the way we live the weather  the way cardinals live  in our backyard all winter  climbing the sky's staircase  one stuttering step at a time the way snow drifts outside  our window in the endless folds  ...

Li algures que os gregos antigos não escreviam necrológios, quando alguém morria perguntavam apenas: tinha paixão? quando alguém morre também eu quero saber da qualidade da sua paixão: se tinha paixão pelas coisas gerais, água, música, pelo talento de algumas palavras para se moverem no caos, pelo corpo salvo dos seus precipícios com destino à glória, paixão pela paixão, tinha? e então indago de mim se eu próprio tenho paixão, se posso morrer gregamente, que paixão? os grandes animais selvagens extinguem-se na terra, os grandes poemas desaparecem nas grandes línguas que desaparecem, homens e mulheres perdem a aura na usura, na política, no comércio, na indústria, dedos conexos, há dedos que se inspiram nos objectos à espera, trémulos objectos entrando e saindo dos dez tão poucos dedos para tantos objectos do mundo e o que há assim no mundo que responda à pergunta grega, pode manter-se a paixão com fruta comida ainda viva, e fazer depois com sal grosso uma canção curtida pelas cicatrize...